这本书一身素净，注释简省，撷取徐冰《芥子园山水卷》配之。几点远帆，一行鸥鹭，半阙楼台，一丛秋苇。不是看图说话，以图解诗，而是两类符号，相互映衬。徐冰理解“书画同源”，认为绘画与象形文字一样，都是通过对事物的概括、抽象得来的象征化和符号化，这是中国人的思维方式。系统化的符号是一整套设定，戏曲也是，跨马、行舟、喜、怒、哀、乐，跟认字一样，懂这套语言的，自然会心。因此，学书画，先临摹；学作诗，甚至学说话，先读诗、背诗。也许是传统的深厚，也许是出于对教育的理解，传统中国人的学习，并非是直接面对自然，而是对传统的不间断地、反复地学习。这是我们今天谈论“诗教”的最浅白的意义。

　　 “诗教”一说源远流长。“诗”为六艺之一，孔子所论诗教之“兴、观、群、怨”，旨趣宽广，几乎涵盖了个体在社会生活和政治生活中的一切沟通方式，唯有通过这种方式，才合乎温柔敦厚的人伦之道。       

来源：广州图书馆。