端午佳节、龙舟竞渡、粽香四溢、欢乐融融。在端午节到来之际，让我们一起了解关于这一传统节日的相关知识吧。

端，始也。指农历五月五日，亦称端五、端阳、端节、午节、重午、重五、地腊、天中等。

  端午起源  

纪念屈原说

《荆楚岁时记》：“屈原死于汩罗，人伤其死，所以并将舟楫以拯之。今之竞渡，是其遗迹。”

恶日说

自战国至西汉，人们总把五月五日视为“恶月”、“恶日”，此日必须驱邪除恶，遂有用朱索五色柳桃印为门户饰，作赤灵符着心前，以五采丝系臂，作续命缕等习俗。

夏至说

按节令，五月五日正当夏至之时。此际人们蓄采众药，并蹋百草，插艾为人悬于门户之上，以蠲除毒气，又蓄兰沐浴，避邪防病，后渐演为节俗。

吴越民族图腾祭说

古代越族以龙为图腾，为表示他们的“龙子”身份，每年五月五日都要举行一次盛大的图腾祭，将各种食物装在竹筒中或裹在树叶里，扔到水里献给图腾神，同时自己也吃。最后在急鼓声中划着刻画成龙形的独木舟，在水上竞渡，既给图腾神也给自己取乐，端午节及其各种习俗由此而来。

还有纪念介子推、伍子胥、孝女曹娥、苍梧太守陈临等说法。

  端午民俗  

划龙舟

又叫赛龙舟，是我国南方水乡的一项水上游乐竞技活动。其起源有两说：一说起于越王勾践操练水军，其竞渡的工具即为龙舟。一说为纪念屈原。

插艾

每年端午节，汉族民间都要在门框上插两株艾草，表示驱邪避灾，确保平安的意思。梁人宗懔在《荆梦岁时记》中云：“五月五日，采艾以为人悬门户上，以禳毒气。”这个风俗源自神话传说，从古代流传到了今天。

吃粽子

粽子古称“角黍”。汉、布依等族端午节节日传统食品。古代粽子主料以糯米（江米）为主，也有用黄黍黏米的；佐料有裹豆沙、枣泥、什锦等糊馅类，裹火腿、咸肉等块馅类，裹小枣、赤豆等豆果馅类；只放黏米（陕西）或加红料（广东）的纯米类等。现粽馅品种越来越多,诸如火腿、咸肉、鲜肉、鸭肉、鸡肉、鸡蛋、虾仁、干贝、银杏、桃仁、松子、芝麻、冬菇、栗子、花生、椰蓉、莲蓉等。

躲午

古代视农历五月为恶月，尤以五月五日为不吉利。此日所生的孩子称作“五日子”，一般都不敢抚养。为躲避这个“凶日”，民间未满周岁的小孩，皆须到外婆家过端五节，谓之“躲午”，以免病魔恶鬼前来作祟。

佩戴长命锁

长命锁也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。

  端午俗语  

癞蛤蟆躲端午

——躲得了初五，躲不了十五

旧时有在端午逮癞蛤蟆制药的习俗，农历五月十五是大端午，逮癞蛤蟆取浆制药依然有效。比喻无论如何也躲不过、逃不过。

未吃端午粽，寒衣不可送

端午节前，气候乍暖还寒，所以寒衣不可收藏起来。形容农历五月气候多变。

五月端午的黄鱼——在势（市）上

有的地方这一天有吃鱼的风俗。势：谐“市”。本指鱼在集市上，比喻正处于有权有势或强有力的地位上，有时含嘲讽意。

端午节吃饺子——与众不同

按民间风俗，端午节一般都吃粽子。比喻跟大家不一样，显得很特别。

  端午诗词  

渔家傲（五月榴花妖艳烘）

（宋）欧阳修

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢松，等闲惊破纱窗梦。

南歌子 游赏

（宋）苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歇，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

减字木兰花 竞渡

（宋）黄裳

红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。

欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

悠悠艾草香，片片粽叶长。值此佳节之际，祝愿大家端午安康、福怀满溢！

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终审：李汉兴

初审：朱栢明

编辑：叶舒婷

供稿：叶舒婷